Taddeo, ein kriegerischer Mann, der Este zu Beginn des 1400s regiert, hinterlässt in seinem Testament den Bau eines Heiligtums, das den Dominikanern übertragen werden soll, um ein als wundersam erachtetes byzantinisches Ikone zu beherbergen. Die Renaissancekirche, die später im 1700 durch eine größere ersetzt wurde, wird zu einem renommierten Ort der Andacht, bis sie 1924 zur Basilika ernannt wird und bis heute das Panorama und das Gedächtnis von Este prägt.
Die Masse der Basilika prägt das Panorama von Este ähnlich wie der Dom, der auch durch die spärliche und unvollendete Fassade sowie durch die Vorherrschaft des nicht verputzten Ziegels außen charakterisiert ist.
Es ist evident, dass die Kirche eine herausragende Lage zur Via Principe Umberto hat, die die historische Stadt longitudinal durchquert. Die Masse des Komplexes, das Aufragen des Glockenturms und die Nähe zum kleinen Hügel der Brücke über den Bisatto, die ihren Namen "alle Grazie" von der Basilika selbst hat, bilden eine Art repräsentativer Zugang zum Zentrum.
Das erkennbare Zeichen des Apsiskörpers der "neuen" Kirche aus dem 18. Jahrhundert, von großformatiger Dimension, erinnert an die Umgestaltung des Doms, die fast gleichzeitig stattfand.
Der Glockenturm, der ein wichtiges Unterscheidungsmerkmal der Skyline der Stadt darstellt, hatte eine andere Gipfelform als die heutige, die im 19. Jahrhundert neu errichtet wurde.
Der Standort, nur innerhalb der historischen Stadt, begrenzt vom Bisatto, wurde durch das Vermächtnis von Taddeo d'Este bestimmt und erforderte eine päpstliche Ausnahmegenehmigung, da zu jener Zeit Kirchen der Bettelorden nicht innerhalb der Mauern stehen durften.
Die Kirche aus dem 15. Jahrhundert war, wie üblich, mit der Apsis nach Osten ausgerichtet. Die Umgestaltung im 18. Jahrhundert wurde nach Süden orientiert, um die Fassade an die Straße anzupassen. Entlang der Straße hat sich das Klostergebäude mit der Fassade des Heiligtums verbunden und hat somit den Glockenturm verdeckt, der an der gleichen Stelle neu gebaut wurde wie der der älteren Kirche.
Die Überlagerung von zylindrischen und polygonalen Volumina im Bereich der Apsis prägt die Architektur des 18. Jahrhunderts in einer interessanten Lösung zwischen Manierismus und Barock, die von der Frontseite aus nicht wahrgenommen wird.
Nur von oben ist das Klostergebäude, das die Renaissancekirche begleitete, gut lesbar, damals nach Osten ausgerichtet und parallel zur Straße. Nach dem Bau der neuen Kirche, die zur Straße hin ausgerichtet ist, hat sich das Klostergebäude mit der Fassade des Heiligtums verbunden und hat so den Glockenturm, ein Relikt der älteren Kirche, verdeckt.
Das Innere der Basilika ist einheitlich, trotz der bedeckenden spätbarocken Dekoration und der reichen Statuen aus dem 19. Jahrhundert. An den Seitenaltären befinden sich einige wertvolle Gemälde, darunter die von A. Zanchi, die S. Antonius, S. Dominikus und S. Thomas gewidmet sind.
In der Kapelle der Pietà ein bemerkenswerter Fragment eines spätgotischen Freskos, das aus der alten Kirche während des Neubaus der neuen Kirche wiedergebracht wurde.
In der Apsis hebt sich auf theatrale Weise die byzantinische Ikone hervor, die im Hintergrund des langen Presbyteriums platziert ist, aber durch eine reiche barocke Ausstattung hervorgehoben wird.
Die byzantinische Ikone, für die Taddeo d'Este das erste vierzehnjährige Heiligtum errichten lässt, befindet sich im Hintergrund des Chores und ist von der gesamten Kirche aus sichtbar. Sie stammt aus Kreta, stammt aus dem 15. Jahrhundert und stellt die Madonna mit dem Kind in der kanonischen Haltung dar, weshalb sie Odighitria (Diejenige, die den Weg weist) genannt wird. Das Gemälde wird seit Jahrhunderten als wundersam verehrt, wie die Hunderte von Votivgaben belegen, die in den Räumen der Kirche aufbewahrt werden.
